Křesťané a Coronavirus: Jistota v nejistotě

Čas je vyplněn rychlým přechodem

Bez Země nemůže stát

Budujte své naděje na věčné věci

Držte Boží neměnnou ruku

Zdá se, že svět se rozpadá kolem nás. Vypadá to, že nikdo opravdu neví, co se děje. Harding University oznámila ve čtvrtek odpoledne, že všechny třídy budou přesunuty online od pondělí, aby řekli studentům, aby se po jarní přestávce nevrátili do kampusu. Jen o něco později se místní školský systém doma zavřel na dva týdny a narazil do seniorského roku mé sestry. Cestovní itineráře se mění nebo ruší po celém světě, uvíznou lidi a pasti rodiny na opačných stranách zeměkoule. Lidé se karantují sami doma, aby zabránili neúmyslnému infikování druhých. Zdá se, že se všichni cítí nejistě. Pojďme se tedy podívat na to, co víme o tom, že něco nevíme.

Nejprve víme, že život je nejistý začít. Nemáme žádný způsob, jak zjistit, co zítra platí. Jak se tento virus rozšířil a lidé začali mluvit o všech plánech, které museli změnit, přemýšlel jsem o Jamesovi 4. James nám připomíná, že nevíme, co se stane zítra, a že všechny naše plány měl by být závislý na vůli Pána. Nějak se cítím, jako bychom na tuto lekci zapomněli. V našem časově orientovaném každodenním spěchu jsme se tak spoléhali na sebe a na své vlastní plány, že neuznáváme Boha jako toho, v němž žijeme, pohybujeme se a máme své bytí. (Skutky 17,28) Opírali jsme se o své vlastní porozumění namísto věčných Božích ramen a nyní, když čelíme něčemu, co se zdá, že naše vlastní moudrost je příliš malá na to, abychom zvládli, jednáme, jako by svět končil. Musíme si pamatovat, co Paul napsal církvi v Korintu, když kázal, že moudrost tohoto světa je bláznovství s Bohem. (I Kor. 3.19) Mám největší respekt k vědcům, lékařům, zákonodárcům a dalším, kteří společně pracují na identifikaci, boji a doufejme, že tento virus skončí, ale pokud se naše naděje na ně více soustředí než na Boha, který vytvořil všechno kolem nás a udržuje nás, jsme ztratili ze zřetele větší obrázek.

Za druhé, Bůh je zde bezpochyby pod kontrolou a snaží se vytvořit něco dobrého ze zlomeného světa, ve kterém žijeme. (Řím. 8.28) To nás však jako křesťany neomlouvá z utrpení. Jeremiah 29.11, verš, který mnozí chodí za útěchou v temných dobách, jako jsou tyto, nám připomíná, že Bůh má pro nás plán míru, budoucnosti a naděje. V souvislosti s tím se to však týká plánů, které by nezrátaly celá léta, zatímco Židé trpěli buď v exilu v Babylonu, daleko od své vlasti, nebo v troskách, které zbyly z Jeruzaléma, když Babyloňané ničili nejen město, ale také také chrám, kde Bůh bydlel. Bůh má nepochybně plán pro svůj lid na míru a naději a budoucnosti. To však nemusí být rychlé z našeho pohledu. Modlím se, aby se to stalo, a že se příliš dlouho vrátíme k „normálnímu životu“ a shromažďujeme se beze strachu ve veřejných skupinách, abychom se učili a cestovali a bavili se a uctívali našeho krále. Do té doby vím, že to, že se vysvobození nezdá být okamžité, neznamená to, že nepřichází.

Konečně, i když normálnost nemusí být v tuto chvíli přítomna, Bůh stále existuje. Bůh Joshua znovu a znovu připomínal, že ho nikdy neopustí ani neopustí. (Josh. 1,5–7) Hebrejský spisovatel to říká znovu v Židům 13,5–6. Na konci Velké provize Ježíš řekl svým učedníkům, že bude s nimi vždy, až do konce světa. Bůh dokázal, že je přítomen i v nejnáročnějších situacích, od Jonahovy modlitby v břiše hlubin po Daniela před lvy až po Ježíše v zahradě. Bůh je v celé Bibli popisován jako vytrvalý, loajální a věrný. Paul je snad muž, jehož utrpení přesahuje někoho jiného než samotného Krista, a připomíná nám ve II Timoteovi, že i když jsme nevěřící, zůstává věrný. (II Tim. 2.13) Snad ještě výmluvněji píše skrze Ducha v Římanech 8,35–39:

"Kdo nás oddělí od Kristovy lásky?" Bude soužení nebo strach nebo pronásledování nebo hladomor, nahota, nebezpečí nebo meč? Jak je psáno:

"Kvůli tobě jsme celý den zabíjeni;"

Za porážku jsme považováni za ovce. “

Přesto ve všech těchto věcech jsme více než dobyvateli skrze toho, který nás miloval. Protože jsem přesvědčen, že ani smrt, ani život, ani andělé, knížectví ani mocnosti, ani přítomné věci, věci, které přijdou, ani výška, hloubka, ani žádná jiná stvořená věc, nás nebudou moci oddělit od Boží lásky, která je v Ježíši Kristu, našemu Pánu. “

Bože, jsi velký lékař. Díváme se na vás v naší situaci, kdy je náš svět nemocný a umírá, fyzicky i duchovně. Modlíme se, abyste vedl a požehnal těm statečným mužům a ženám, kteří slouží, slouží a pomáhají našim komunitám, zatímco se snažíme orientovat v našich podmínkách. Modlíme se za naše vůdce a žádáme, aby se všichni mohli společně shromáždit, aby pomohli a pomohli těm, kteří to potřebují, namísto toho, aby se snažili o politiku nebo sobecké zisky. Modlíme se za reportéry a ty, kteří přinášejí zprávy, aby mohli informovat a šířit pravdu, abychom věděli, co se děje, místo toho, abychom se zaměřili na program, ať už vlevo nebo vpravo. Žádáme vás, abyste sledovali mnoho pedagogů a studentů, kteří se snaží změnit plány, a zjistit, jak nejlépe pokračovat ve školním roce. Modlíme se za ty, kteří kvůli viru jsou bez práce a nevědí, jak to zvládnou během následujících týdnů. Modlíme se za ty, kteří jsou odděleni od svých přátel a rodin, ať už na druhé straně světa nebo na druhé straně města. Modlíme se, aby vaše církev po celém světě byla i nadále věrná, nejen v tom, co říkáme, ale v tom, jak jednáme. Modlíme se za sebe, aby i nadále mluvili spravedlivě, milovali milosrdenství a pokorně s vámi chodili. Děkujeme vám za Ježíše a za jeho oběť, abychom mohli mít přímou cestu modlitby a abychom měli jednou naději na věčný domov v nebi, kde nebude žádná smrt, žádný smutek, žádný pláč a žádný bolest. Modlíme se v Jeho jménu. Amen.

Nevím o zítřku, žiji jen ze dne na den

Půjčuji si ze slunečního svitu, protože jeho nebe se mohou změnit na šedou

Nebojím se budoucnosti, protože vím, co řekl Ježíš

A dnes půjdu vedle něj, protože ví, co je před námi

Zdá se, že mnoho věcí o zítřku nerozumím

Ale vím, kdo drží zítra, a vím, kdo drží ruku.